台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
在高雄某酒店上班的小花（化名），被盧姓酒客「匡全場」後外帶到另家知名酒店喝酒聊天，天亮後再帶去飯店續第3攤，當眾人離去僅留小花和劉男 ...
左邊臉頰經常長痘，一般與過度熬夜導致肝火旺有關，也可能是肝臟或血液循環出現問題。 一般只需戒掉晚睡即可，因為凌晨1至3點是養肝的黃金時間。
《桃花庵歌》是其自况、自遣兼以警世之佳作。 桃花庵歌 【明代】唐寅 桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃树，又折桃花当酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日，花落花开年复年 。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱，一在平地一在天。 若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 这首诗层次清晰，语言浅近，近乎民谣式的自言自语，描绘出不同的生活场景，表达了诗人乐于归隐、淡泊功名、追求闲适的生活态度。 "桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃树，又折桃花当酒钱。 " 诗人把自己比喻为一名居于桃花庵中的桃花仙人，每天的生活主要围绕着种桃树、卖桃花和沽酒展开。
木魚原是由漢傳佛教創造並推廣使用的法器。在佛教的典故中，關於木魚的傳說有很多。在佛教的贊誦活動中，木魚的作用也是非常重要的。 木魚始於什麼時候？ 它為什麼要採取這樣的形制？ 它的意義是什麼？
人蔘 (Panax Ginseng)是一種生長於韓國、中國東北及西伯利亞的植物，其根部被用為製藥；人蔘與花旗蔘 (American Ginseng)、西伯利亞蔘 (Siberian Ginseng) 、假人蔘 (Panax Pseudoginseng )並不相同。 口服人蔘有增強 思考能力 、注意力、 記憶力 ，治療 阿茲海默 (Alzheimers disease)及提升工作效率、體耐力以避免工作、運動過程中的肌肉傷害等功效，有些人使用人蔘來應付 壓力 ，有些添加人蔘被稱為「適應原 (Adaptogen) 」的藥酒可增強體魄。
1995年乙亥豬，生于冬天：下簽. 2007年丁亥豬，生于冬天：中簽. 豬屬水，冬天水旺。. 冬天出生的豬，各方面會收斂很多，會更加內秀和堅強。. 在"變動"方面會減弱很多，少了一些折騰和變動，更加享受清凈、清閑，因此也有容易發胖的可能。. 雖然"行動 ...
六十甲子是中國人民一個古老的 發明創造 ，又稱六十花甲子，其最古老的用途是紀年、紀月、紀日、紀時。 紀年為60年一個週期，紀月為5年一個週期，紀日為60天一個週期，紀時為5天一個週期 [1] 。 六十甲子也指 道家 信奉的六十個星宿神 [2] ﹐即六十甲子日值日的六十位神。 用 天干 和地支循環相配作為稱呼這些神的名字。 中文名 六十甲子 別 名 六十花甲子 地 區 中國 發明人 大撓氏（上古 軒轅 時期） 功 能 計時 分 類 曆法 目錄 1 起源歷史 2 科學原理 3 釋義 4 相關數表 5 納音五行 口訣 含義 6 相關文考 7 太歲 8 數學公式 9 判斷吉凶 起源歷史 干支紀法 的發明者究竟是誰？ 雖然有以下一些説法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？ 最早出現於何時？
九運是火旺的大運勢，對于那些八字以火為用神的人來說，必然是好事，這些人也會進入好運階段，這個就是得天時，從而使事業發展更為順利，生活美滿、運勢穩定上升。 那相反的，八字火旺或者忌火之命呢，在事業上就會多有阻礙，在九運當中也多有不利，身邊小人多，做事容易一波三折，心中有較大的壓抑或有逃避之感。 有人可能會問，我的八字忌神是火，那我這個九運整個20年不是完蛋了嗎？ 不是這樣的，九紫離火運是世運，是地球的運，而不是你個人八字的大運，這個要區分開。 九運指的是整個世界的大環境的一個大趨勢而這個大環境，大趨勢會特別有利于八字用神是火的人，所以他們運氣會特別好。
室外擋煞植物
